Йонинес и День Росы в регионе ИАЭС (фотогалерея)

Йонинес - один из самых популярных праздников в Литве, отмечается он в ночь с 23 на 24 июня и венчает самый длинный день и короткую ночь в году. С 2003 года Йонинес – государственный праздник. В этот день принимают поздравления Йонасы и Янины.

Этот праздник не является исключительно литовским. У наших соседей он имеет свои названия: в Латвии – Лиго, а Эстонии – Янов день. В краю Балтов праздник известен с 14 века (в 1372 году он упоминается в грамоте вискупа Варме Генриха II). До введения христианства, во времена язычества, праздник носил название Kupolė или Rasos (росы) и праздновался каждую третью декаду июня.  Поэтому его до сих пор в Литве так же называют Праздником Росы.

Обряды и гулянья на Йонинес - это наследие языческих времен, когда литовские племена еще не знали христианства. Идеи поклонения природе всегда объединяли множество людей.

Считается, что в праздничную ночь возможны невероятные чудеса: например, солнце в эту ночь "качается на качелях", обыкновенная вода превращается в сладкую, расцветает папоротник; травы и вода, собранные в самую короткую ночь в году, обладают удивительными целительными свойствами.

Солнце и костер

Главные символы праздника – Солнце (его благодарят за свет и тепло, просят его дольше светить) и огонь (праздник проходит в поле, у огня). Зажжением костра выражается уважение солнцу.

Костер чаще всего выкладывался в самом высоком месте округи. Поджигались нанизанные на длинных жердях ступицы старых колес, заполненные смолой бочонки. Считалось, что чем дальше огонь осветит поля, тем больше будет осенью урожай.

Костер зажигали, высекая искры кремнем. Огонь костра считали непростым, способным защитить от болезней и несчастий. В костер бросали вырванные с корнями сорняки, веря, что они зачахнут и на грядках. Молодежь пела у костра, водила хороводы.

Считалось, что, если девушка с парнем взявшись за руки вместе перепрыгнут костер, они в этом году поженятся. Прыжки через костер и плетение венков во время Йонинес - обязательные символы. При этом, прыгать через костер лучше всего с любимой (любимым). Согласно поверью, брак после такого прыжка будет особенно крепким.

На рассвете огонь святого костра, сопровождаемый песнями, торжественно вносили в дом, чтобы вновь разжечь потухшие очаги. Святой огонь обязательно несли молодожены, чтобы семейная жизнь была мирная и счастливая. Пеплом ритуального огня посыпали почву, в нее добавляли головешки, защищающие урожай от вредителей. И даже смотреть на огонь и костры полезно. Ведь они охраняют, очищают и берегут.

Вода и роса

С древних времен особое внимание во время праздника уделялось воде. Празднование должно проходить у воды. Вода – символ обновления и возрождения живого.

Роса в эту ночь волшебная. Согласно поверью, чем больше росы в праздничное утро, тем более обильным будет урожай, а до восхода солнца она имеет лечебные свойства. Росу ночью собирали, проводя простыней по лугам.

Росу (особенно собранную со ржи) использовали для лечения, ей умывали лицо, чтобы оно стало светлее. Ее нужно дать коровам, чтобы давали больше молока, окропить ей огороды, чтобы были плодородными, и не росли сорняки.  С вечера на праздник или ранним утром до восхода солнца шли к реке, озерам купаться или помыться. Считается, что искупавшись на Йонинес, люди становятся здоровыми и счастливыми, т.к. вода смоет весь негатив и защитит от темных сил.

«Куполявимас» (“kupoliavimas”)

Один из самых важных и старых обрядов - сбор трав “kupoliavimas” (с семи или девяти лугов). Люди верили в целебную и магическую силу трав. С песнями в поля выходили все женщины деревни. Незамужние женщины в этот вечер одевались в белые льняные одежды и так же с песнями шли в поля плести венки.

Собранными травами, увенчивали высокую жердь (kupolė) и ставили у ржаного поля на окраине села, а вернувшись, такую же “kupolė“ ставили у ворот усадьбы. Часть трав хозяйка вставляла в стены избы или выше перекладин (балок), на каждого члена семьи по букетику, далее наблюдая, зацветет ли тот или иной букетик или завянет. По этому признаку судили о членах семьи: ждет ли кого-то болезнь или смерть.

Часть собранных трав скармливали коровам, чтобы давали больше молока. Другую часть сушили как средство от болезней. Дымом от них обрабатывали заболевших людей и животных. Пучки трав оставляли в хлеву до Рождества, веря, что тем самым защитят животных, а коровы будут давать больше молока. Позже из трав заваривали чай, ими украшали потолки.

Венки плелись из девяти или двенадцати различных цветущих трав.  Девушки из собранных трав (белого и красного клевера, ромашек, васильков, руты) чаще всего плели два венка (без ниток): одним украшали свою голову, а на другом - из девяти трав – гадали, бросая его через голову на березу или иву, надеясь узнать через сколько лет (с какого раза зацепится за ветки дерева) выйдет замуж, а также пускали венок по воде (если он не рассыплется – в следующем году быть замужеству). Вернувшись домой, венки хранили весь год как символ здоровья и счастья. После захода солнца, женщины молча бросали букеты из трав на крыши домов, чтобы дом обошли пожары, болезни, ведьмы и прочие несчастья. Венки клали под подушку, чтобы приснился избранник. 

Плетение венков

Праздник Росы был и праздником плетения венков. Молодежь плела венки из папоротника, к нему прикрепляла свечки и, зажигая их, пускали по реке. Если венки парня и девушки плыли рядом, верили, что в этом году эта пара отпразднует свадьбу.

Незамужние девушки в полночь в реку или озеро пускали по два венка. Если венки разделялись – девушка разойдется с любимым, если сжимались – выйдет за него замуж. Пускали и по одному венку со свечей. Если венок плывет, то девушка выйдет замуж. Если остановится - в этом году еще не найдет своего мужчины.

С шестого десятилетия 20-того века традиции Йониниса меняются – с вечера мужчины приносят дубовые ветки, из которых женщины плетут гирлянды и ими украшают двери именинников (Йонасов, Янин) или ворота дворов усадьбы. Чтобы украсить венок, в него вплетают колокольчик, зверобой, тысячелистник, боярышник, базилик, цветы иван-да-марьи, розу, папоротник, пионы, жасмины или другие цветы и берёзовые ветки.  Венки вешали на двери домов, на огороды, на рога коров чтобы сохранить себя, скот и урожай.

Венок прибивается на двери или вешается на ручке. Где-то к венкам или ручкам дверей именинников подвешивали подарки. Поздравить старались с вечера, тайно ночью, но, если случайно бывали замеченными, угощались хозяевами пивом, сыром, пирогом.

Зелень на Йонинес приобретает дополнительную силу, поэтому такой венок будет защищать владельца весь год от различных невзгод и бедствий. Венок, имея круглую форму, считается знаком солнца, поэтому помогает поддерживать внутренний порядок.

Цветок папоротника - огонь Перкунаса

Главным же символом Йонинес является папоротник. Согласно легенде, папоротник цветет раз в году в полночь на праздник Росы. Папоротник расцветает, но его цветок сложно сорвать, потому что он цветет только миг и его охраняет нечистая сила. На том месте, где зацветет папоротник, обязательно будет найден клад.

Считалось, что человек, нашедший такой цветок, становится ясновидящим – может слышать мысли других людей, поэтому знает их секреты; понимает язык птиц. Такие способности приносят человеку богатство и счастье. Цветок папоротника можно искать только по одному, идя в глубь леса, до момента, чтобы уже не слышался лай собак, и ни в коем случае нельзя оборачиваться назад.

Придя в глубину леса и найдя папоротник, под него надо подложить платок или косынку, белое полотно, очертить вокруг себя и папоротника круг рябиновой палочкой, поставить емкость со святой водой, зажечь свечу и молиться, встав на колени посередине круга, ждать. Тогда засияет светящийся цветок и упадет на подложенный платок.

По другим описаниям: цветок нужно сорвать и быстро спрятать. Пока вы ждете цветения папоротника, вас будут пугать злые духи леса, поэтому вам нужно быть смелым, сконцентрироваться, не оглядываться и ничего не бояться.
Но цветок показывается только хорошим людям и только один раз в жизни.

На Йонинес популярны гадания

К гаданиям, уже описанным выше, можно добавить еще несколько. Например, посчитать листочки ромашки, цветки в букетике (любит, не любит или, если парное число – найдется пара, не парное – не найдется).

Еще одно интересное гадание для девушек: рекомендуется до полуночи вырыть в огороде кусочек дерна и его перевернуть. Утром посмотреть на этот дерн, какой из него вылезет жучок: если серый – муж будет не богатый, простой; если пестрый – муж будет чиновник или военный; если зеленый – земледелец. 

Мужчины с вечера на Йонинес обходили и осматривали поля. Ведь ночь на Йонинес праздновала и мистическая нечисть. Накануне праздника с пастбищ пораньше пригоняли домашних животных и закрывали их в хлеву. Дверь в заборе перед хлевом утыкали чертополохом, крапивой или ветками рябины, чтобы пришедшие к животным ведьмы наткнулись на них и испугались.

Накануне ночи на Йонинес с заборов снимали горшки, чтобы ведьмы не пользовались ими. Чтобы запугать ведьм, зажигали снопы соломы и носили их вокруг дома и лугов.

Во время праздника нельзя оставаться одному в доме. В эту ночь строго запрещено спать. Нужно петь, танцевать и прыгать через костер. Ведь тот, кто не уснет в праздничную ночь, приобретет целебную силу. Веселиться нужно до рассвета, до момента, пока появится первая роса. Ей нужно умывать лицо.

О празднике Йонинес в Висагинасе

В этом году, как никогда погода на праздник порадовала горожан и гостей города. Все мы привыкли, что ни один Йонинес не проходит без дождя. Пожалуй, сложно вспомнить, когда в последний раз погода так благоволила достойному проведению праздника. Приятно было не только быть в эпицентре предложенных мероприятий, но и просто посидеть в тени деревьев поодаль, слушая всплески волн озера и ощущая причастность к происходящему рядом.

Количество присутствующих радовало глаз. После череды волн пандемии и фактической изоляции, людям хочется больше общаться, использовать все возможности для интеллектуального и культурного отдыха.

Фольклорные коллективы Висагинского центра культуры порадовали песнями на польском, белорусском, украинском, татарском, литовском, русском языках.

В творческих мастерских можно было плести венки, создавать картины, увидеть инсталляции со сказочными персонажами. Непосредственное участие в играх и мастерских сделали праздник более реалистичным.

В дворике Висагинского городского музея можно было полюбоваться картинами с языческими символами, посетить павильон визуальных историй. Арт-резиденция «Точка» украсила свой своеобразный павильон в языческом стиле: огонь в центре и языческие руны вокруг.

Для детей было подготовлено множество интересных игр, а атмосфера старины создавалась музыкальным сопровождением и костюмированными представлениями.

Представители центра раннего развития «‎Академикас» занимали детей пусканием огромных мыльных пузырей. Девушки из Висагинского отделения Литовского общества Красного Креста украшали довольные детские лица рисунками.

Привычные для праздника ремесленные и кулинарные ярмарки, возможность попробовать свои силы в плетении дубовых венков, в поделках из сена, сделали праздник не только интересным, но и познавательным.

Были представлены как начинающие музыкальные молодежные коллективы города, так и уже известные и полюбившиеся горожанам. Дебютную композицию исполнила группа современного танца Висагинского центра культуры.

Огненная скульптура в озере не зажглась в полную силу, как планировалось организаторами.

Но зато огня в остаток ночи добавило трио Baltic Balkan (Вильнюс) с зажигательными балканскими мелодиями, под которые даже хотелось танцевать даже тем, кто не силен в этом.

Но особенно хочется отметить представленное в конце вечера лазерное шоу. Прекрасный симбиоз новых технологий, световых эффектов и музыки. Дискотека на берегу озера в огнях иллюминаций и ритмах, под которые хотелось танцевать не только детям, но и взрослым – это маленькая заявка на аналог известных пляжных дискотек мира.

Атмосфера язычества сплелась с миром современных технологий. Слияние различных культур дало богатую гамму новых впечатлений и положительных эмоций.

Конечно хотелось бы, чтобы дискотека и лазерное шоу были с менее продолжительными паузами, чтобы не догадываться будет ли продолжение или это уже окончание мероприятия. Обидно, что не каждый смог дождаться полного завершения праздника и просмотреть все части лазерного представления.

Но хотелось бы, чтобы ставший родным для людей всех национальностей нашего города праздник Янин и Йонасов, был всегда еще одной особой визитной карточкой нашего города, объединяющей людей.

Приятно возвращаться домой по освещенным улицам города с другими группами горожан, чувствуя любовь к своему городу, проникаясь в его интеллигентное спокойствие и чувствуя вместе тем себя в этой суете безопасно. Ведь это – наш дом.

У соседей

В Зарасае программа была ориентирована на отдых и спортивные мероприятия для всей семьи.  Капеллы из Зарасайского района создавали приподнятое настроение. 

В праздновании участвовали коллективы народных танцев разных центров культур, в том числе и из Висагинаса. После зажжения костра, вечер украсила женская группа „Kristal“. Остаток вечера прошел с группой „Aqua“.

В Игналине проходили эдукационные занятия: производство веников, плетение традиционных венков, приготовление чая из лекарственных трав и само чаепитие.

Йонинес – это всегда шанс ближе познакомиться с фольклоров и историей литовского народа, увидеть национальные литовские костюмы, попробовать разнообразные блюда литовской кухни.

Константин Блажко, фото автора

Статья подготовлена по проекту "Корни и традиции национальных общин региона ИАЭС". Проект финансируется Všį „Spaudos, radijo ir televizijos rėmimo fondas“.

news.tts.lt