Национальный костюм украинской общины Висагинаса
Об украинском костюм на рассказала член Висагинского общества украинцев Светлана Парфеновене.
«Скажу сразу, многие жители имеют представление об украинском национальном костюме на основе сложившихся стереотипов, сценических советских вариантов народного костюма.
Люди, которые отвечают за создание национального костюма, не углубляются и не интересуются своим национальным костюмом, каким он был раньше в действительности. Поэтому очень часто у людей складывается неправильное понятие об украинском национальном костюме. Даже у нас в ансамбле «Калина» были такие моменты, когда после выступлений нам писали и говорили: «Вы неправильно одеты, так украинцы не одевались».
Aнсамбль организовался в 90-е годы, естественно, не было достаточных финансовых возможностей. Помогало посольство и были личные связи с Украиной у руководителя общества. Нам тогда передали костюмы из Луцка, из театра или Дома культуры.
Это были фабричного пошива концертные костюмы. Они у нас были примерно до 2012-го года. После того, как мы съездили на фольклорный фестиваль в Украине, я поняла, что мы там «белые вороны», потому что в Украине, в фольклорной сфере, так никто не одевается.
Я начала обращаться в музеи, к этнографам, познакомилась со многими людьми, которые этим занимаются. И потихоньку собрала тот внешний вид костюмов, который должен быть. Мы выбрали центральную Украину. Центральная Украина – это Полтавщина.
Конечно, понадобилось некоторое время, чтобы люди к новому костюму привыкли. Сорочки я привезла аутентичные, им по сто лет. Почему по сто лет? Дело в том, что в Украине очень долго носили национальную одежду, буквально до 60-х годов прошлого столетия (а может кто-то и дольше). Потому что не было развито мануфактурное производство, люди предпочитали своими руками шить себе костюмы. Сорочки хранились в семьях очень долго. Они не были изношены и не были выброшены.
Потом расцвел черный рынок, и люди стали все продавать. И мне удалось привезти сорочки. Это же натуральное все. Это красиво.
Немного о женском костюме.
Женский костюм состоит из сорочки. Никогда ее не называли вышиванкой, это современное слово. Это была просто вышитая сорочка. Сорочки для будней вышивались по краю рукава, а в праздничной был полностью вышитый рукав.
Традиционно в сорочке в основном была вышивка с геометрическим рисунком. Но в 19 веке, благодаря предпринимателю Брокару, на рукавах появилась вышивка с цветами.
Он продавал мыло и заворачивал его в схемы для вышивки, а украинки, покупая мыло, стали использовать схемы для вышивки на рукавах.
Хотя в украинском костюме, как и в костюмах других народов, тоже много заимствованного. Например, в тех областях, которые граничили с другими государствами, например, с Беларусью, Венгрией, Молдовой и так далее, они принимали на себя их культуру, и она имела отражение в национальном костюме.
Например, в той же Донетчине, граничащей с Россией, женщины на голове носили, так называемый очипок (пилотка или чепчик). A в Полтавской области, на голове носили очипoк–шапочку. Ее либо полностью закрывали платком, либо наматывали на нее платок так, чтобы была красиво видна часть этого очипка, и голова тогда принимала более объемные формы.
Это позволяло сохранить пропорцию в костюме с пышной (сильно присборенной снизу) юбкой. Oчипки и платки на голове носили женщины, а девушки носили венки на праздники.
На каждый день девушка надевала платок, но наматывала его особым образом, чтобы верхняя часть головы, макушка, была открыта, чтобы было видно, что идет девушка.
В нижней части женского костюма надевается плахта (полотнище длиной до 4 м, чтобы ее можно было обмотать вокруг пояса), которая закрепляется тканым поясом (крайка). Также спереди надевалось что-то наподобие фартука (запаска).
Cверху, в теплое время года, надевалась керсетка (безрукавка), она очень похожа на русский и белорусский вариант, только украшения разные.
На ногах носили черевики, ботинки, сапоги. Те, кто побогаче, носили кожаные сапоги, бедные – плетеную обувь.
Украшения в женском костюме – это самое главное – это намисто (ожерелье, бусы), например, коралловое намисто, бурштын (янтарь), жемчуг, также камень – баламут, это перламутр такой. Эти богатые украшения ценились как золото.
Во времена Российской империи много мужчин возвращались с войн с наградами. Ордена в то время принято было носить на ленточках. Женщины переняли эту стилистику наград в свои украшения. Назывались они дукачами. Вместо ордена на ленту прикреплялась оформленная в украшение монета.
Несмотря на то, что у мужчин костюм значительно проще, штаны (особенно штаны казаков), отличались очень большой шириной. Сложился стереотип украинца в ярко-красных или ярко-синих атласных шароварах, но на самом деле самыми распространенными материалами для штанов были холст и сукно менее ярких оттенков. Наверное, такие были у запорожских казаков, которые постоянно верхом на конях ездили. Этот вид штанов в свое время переняли у тюркских воинов. Мужчины никогда не ходили без шапки. Это была или плюшевая шляпа, или соломенная, как и у белорусов, и россиян.
В остальном же традиционный украинский костюм схож с одеждой других восточноевропейских народов. Основа – рубаха из конопляного или льняного полотна. В центральной и западной Украине ее заправляли в штаны, в восточных районах носили навыпуск. Рубаха подпоясывалась кушаком или крайкой.
Верхний разрез рубахи – пазушка – непременно украшается вышивкой. Строгие геометрические орнаменты выделяются на белом полотне и символизируют мужество и смелость», – рассказала Светлана и добавила, что их коллектив очень гордится аутентичным украинским народным костюмом.
Данная статья подготовлена «Visagino personalinių kompiuterių vartotojų bendrija» в рамках проекта «Tautiniai kostiumai – Visagino tautinė bendruomenė», который частично финансируется Департаментом по делам национальных меньшинств при Правительстве Литовской Республики.
